Bernardo Morales Lara UNAM

El autor, Joseph Raz, nos da la opinión de que la posición central de la noción de sistema jurídico en la teoría del Derecho y su tratamiento explícito y en gran medida global son preocupaciones modernas. La tradición iusnaturalista carece de una noción de ordenamiento o sistema jurídico; la ley es un elemento central de la realidad jurídica, y en sí misma una unidad básica para el estudio del Derecho. Ordenamiento jurídico no designa una realidad objetiva o una característica esencial de todo Derecho objetivo . Creo que es importante, porque realmente el mismo concepto es muy amplio, por sí mismo no puede ser concreto. Raz cita a Tarello quien sostiene que el uso tecnificado de la locución "ordenamiento jurídico" se restringe a tres corrientes doctrinales: a ) al pluralismo institucionalista italiano; b) el formalismo kelseniano y; c) el normativismo italiano de la segunda posguerra . La noción de sistema jurídico representa una de las principales áreas temáticas

- La pregunta sobre qué es el Derecho adquiere tres dimensiones: la que alude al término "derecho", la que se refiere al concepto derecho y la que señala el objeto derecho. Se puede decir que el significado de las expresiones lo constituye la designación y referencia de las mismas. - El término "derecho" designa un concepto (o diversos conceptos) que tiene tanto una referencia empírica (podemos hablar de experiencias jurídicas) como objetiva (las normas jurídicas adquieren un valor independiente de la subjetividad de legislador al momento de crearlas). - Con respecto a la expresión "definición" se debe distinguir entre los acercamientos: lingüistico, conceptual y real. Así, podemos hablar de definiciones nominales (términos, expresiones o palabras), conceptuales (conceptos) y reales (objetos o esencias). A estas últimas es impropio llamarlas definiciones porque si las definiciones son siempre relativas a un lenguaje, y todo lenguaje es un sistema o conjunt

- El autor menciona que los estudios jurídicos tienden a dividirse en un número específico de sub-campos, cada uno definido por materia: contratos, derecho público, procedimiento. -Asimismo menciona que es notable el poco estudio de la cultura del Estado de derecho en sí misma como una forma particular de entender y percibir significados en los acontecimientos de nuestra vida política y social. - Destaca que existen muchas maneras de estudiar una cultura. El derecho no ha escapado enteramente al examen de sociólogos, antropólogos y economistas. - Si nos aproximamos al Estado de derecho como la construcción que hace la imaginación de una visión del mundo completa necesitamos llevar para su estudio aquellas técnicas que toman como su objeto la experiencia del significado. Un estudio cultural del derecho avanza desde una descripción densa hacia la elaboración interpretativa de cada una de estas estructuras de la imaginación, las cuales en conjunto hacen posible la experiencia del Estado

El Derecho es concebido como un conjunto de normas. El concepto de norma jurídica ocupa un lugar central en la ciencia y en la filosofía del derecho. El concepto de nomra constituye una base adecuada para la caracterización y descripción del derecho. ¿Existe alguna característica específica de las normas jurídicas que permita distinguirlas de otros tipos de normas, tales como normas morales, religiosas o convencionales? Kelsen propuso (1960), la teoría de la norma no independiente, según la cual las normas completas, pero su carácter jurídico depende del hecho de que hallan en conexión esencial con normas sancionadoras. El  Derecho regula el ejercicio de la fuerza en la sociedad y, por lo tanto, debe contener algunas normas que establecen sanciones. Las demás normas son jurídicas en la medida en que pertenecen al sistema jurídico, sean o no normas sancionadoras. Este camino fue seguido también por Hart a partir de su teoría sobre la regla de reconocimiento , la cual es

LA SEPARACIÓN DE LA JUSTICIA RESPECTO DE LA LEY  Derechos y justicia - El autor menciona que  una característica del constitucionalismo de nuestro tiempo esla fijación de principios de justicia material destinados a informar todo el ordenamiento jurídico. Estos principios durante mucho tiempo fueron relegados en el ámbito político sin incidencia jurídica práctica. - En la actualidad los principios de justicia vienen previstos en la Constitución como objetivos que los poderes públicos deben perseguir. El cuadro no es estático, vuelto hacia el pasado, sino dinámico y abierto al futuro. El Estado no está llamado sólo a impedir, sino también a promover, empeñando positivamente para este fin sus propias fuerzas y las de los sujetos privados. - Consiguientemente, hoy en día el derecho no es sólo el conjunto de condiciones bajo las cuales el arbitrio de uno puede conciliarse con el arbitrio de otro según una ley universal de la libertad (...) es el conjutno de condiciones en las que neces

- El autor llama " textos " a cualesquiera objetos culturales, en el que se manifiesta el trabajo humano. Por su parte " Cultura " designa cualquier producto del trabajo humano. - Los textos transmiten ideas o pensamientos, contenidos cualesquiera de conciencia: ideología . - Los textos se componen de signos, que consideramos las unidades básicas de los discursos. - Signos son conjunto de palabras que tienen un significado. Los signos conforman sistemas llamados " lenguaje ", entre los que están los lenguajes llamados " naturales " (castellano, francés, etc.), pero también otros lenguajes como el musical, el matemático, el lógico o el ideográfico de las señales de tránsito. - Los sistemas de signos son sistemas formalizadores porque otorgan " forma " a los contenidos de conciencia. - Sin embargo, lo que permite que un contenido de conciencia que aparece en forma de lenguaje sea identificable por otra conciencia es la existencia de un