Tipos de regímenes políticos

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En la actualidad se conciben dos tipos de regímenes políticos: autoritarios y democráticos.

 

1. Régimen autoritario

Este tipo de régimen se caracteriza por: la toma unilateral de las decisiones políticas, concentración del poder político en un hombre o en un solo órgano, forma de gobernar represivamente.

 

2.  Régimen democrático

 Este tipo de régimen se caracteriza por una real división de poderes, la soberanía reside en el pueblo, participación del pueblo en los asuntos públicos, participación de los ciudadanos en las contiendas electorales, la voluntad del pueblo se transforma en la voluntad del Estado.




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Régimen político, ¿qué es?

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Régimen político   Bobbio define el régimen político como "el conjunto de las instituciones que regulan la lucha por el poder y el ejercicio del poder y de los valores que animan la vida de tales instituciones." [1] Así tenemos que las instituciones políticas constituyen la estructura organizativa del poder político, que selecciona a la clase gobernante y la función de los mismos. Una institución se puede definir como el establecimiento o fundación de una cosa. Es decir, una cosa establecida o fundada. En ese sentido cuando hablamos de instituciones   políticas nos referimos a   organizaciones de un estado que están establecidas o fundadas, por ejemplo: la república, la monarquía, el feudalismo, la democracia, etc., que   a la vez constituyen un régimen político. El régimen político siempre se refiere a una estructura global de la realidad política, obviamente incluye a toda la estructura institucional e ideológica de una forma de gobierno. Cualquier forma de organización
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Teoría del Derecho, Rodolfo Vázquez

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- La pregunta sobre qué es el Derecho adquiere tres dimensiones: la que alude al término "derecho", la que se refiere al concepto derecho y la que señala el objeto derecho. Se puede decir que el significado de las expresiones lo constituye la designación y referencia de las mismas. - El término "derecho" designa un concepto (o diversos conceptos) que tiene tanto una referencia empírica (podemos hablar de experiencias jurídicas) como objetiva (las normas jurídicas adquieren un valor independiente de la subjetividad de legislador al momento de crearlas). - Con respecto a la expresión "definición" se debe distinguir entre los acercamientos: lingüistico, conceptual y real. Así, podemos hablar de definiciones nominales (términos, expresiones o palabras), conceptuales (conceptos) y reales (objetos o esencias). A estas últimas es impropio llamarlas definiciones porque si las definiciones son siempre relativas a un lenguaje, y todo lenguaje es un sistema o conjunt
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El último eslabón del positivismo jurídico, Joseph Raz

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El autor, Joseph Raz, nos da la opinión de que la posición central de la noción de sistema jurídico en la teoría del Derecho y su tratamiento explícito y en gran medida global son preocupaciones modernas. La tradición iusnaturalista carece de una noción de ordenamiento o sistema jurídico; la ley es un elemento central de la realidad jurídica, y en sí misma una unidad básica para el estudio del Derecho. Ordenamiento jurídico no designa una realidad objetiva o una característica esencial de todo Derecho objetivo . Creo que es importante, porque realmente el mismo concepto es muy amplio, por sí mismo no puede ser concreto. Raz cita a Tarello quien sostiene que el uso tecnificado de la locución "ordenamiento jurídico" se restringe a tres corrientes doctrinales: a ) al pluralismo institucionalista italiano; b) el formalismo kelseniano y; c) el normativismo italiano de la segunda posguerra . La noción de sistema jurídico representa una de las principales áreas temáticas
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Siglo de las luces, características

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Características [1]   ü   Racionalidad de las cosas. ü   Razonamiento humano para hacerse libre, fe ciega en el poder de la razón. ü   Combina de la razón humana y el método para encontrar la verdad. ü   Pensamiento ilustrado que trae consigo el racionalismo. ü   Idea de conocer y transmitir ese conocimiento. ü   Conocer las leyes naturales de las cosas que rigen el universo. ü   El humanismo que reivindica la condición y los valores del ser humano ü   La idea de progreso. ü   Avance de la ciencia para la perfección y felicidad del hombre. ü   No existe progreso si no se genera bienestar y satisfacción. ü   El objetivo de destruir la ignorancia. ü   Siglo de las luces es la ilustración europea ü   Pensadores clásicos de las ciencias, filosofía y de la política ü   Locke, Hume, Berkeley, Defoe, Rousseau, Voltaire, Montesquieu, Kant. Todos estos, obstinados por la racionalidad de las cosas. ü   Volta, Watt, Fahrenheit, Celsius, Lavoisier, Newton, Laplace,
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